文学的特殊对象

文学艺术与一般的社会意识形态究竞有何区别?有—‘种观点认为它们的区别不在反映对象.而仅在反映的方式、方法:这方面影响最大的是别林斯基的观点.他说:“人们看到.艺术棚科学不是同丹东西。却没有看到它们之间的差别根本不在内容。而在处理特定内容时所用的方法。哲学家用三段论说话.诗人则用形象和图画说话.然而他们说的都是同一件事。……一个是证明.另一个是显示.可是他们都是说服.所不同的只是—个用逻辑结论.另一个用图画而已。。“别林斯基的这个观点在前苏联和我国曾广为流行‘但在50年代初80年代前苏联和我国的文艺理论界相继提出了质疑。因为不承认文学艺术有自己的特殊对象.就难以从根本上把它与一股的社会意识形态区别开来.其后果必然是简单地把艺术归结为一种认识.而忽视其审美性质.甚至导致把艺术当作其他意识形态的图解或宣传工具,

笼统地说.一切社会意识都是对社会存在的反映.都是现实的反映。但这个说法只有在讨论意识的本源棚意识形态的共性时才有意义.当问题一涉及到它们各自的特殊性.就需要对它们各自的对象作出具体的界定、这就好比当我们把动物、植物、微生物都称作生物时.只需指出“它们都是自然界中具有生命的物

体”就够了.但当我们要区别它们时.这个说法又太笼统了:早在30年代.冯乃超已经指出:”艺术是社会的反映。谁说这个定义是错的呢?当然没有人说他是错的.但是这个定义太空泛了.等于没有说明一样”.要解决这个问题。

May 16th, 2017|News|