文学的本质与社会功能

文学的本质问题,是文学理论的核心问题。所谓本质,是指事物本身所固有的,决定事物的性质、面貌与发展的根本属性,简单地说,就是一事物区别于他事物的根本不同之所在。由于其重要性,文学的本质问题历来是人们关注和探讨的焦点之一,形成了种种不同的观点与看法。童庆炳先生在《文学活动的美学阐释》一书中.根据艾布拉姆斯的“宇宙、作品、艺术家、观赏者”文学四要素理论,把历来关于文学本质的种种看法归纳为六种观点y即:强调作品与宇宙又系的再现说,强调作品与读者关系伪实用说,强调作品与艺术家心灵关系的表现说,强调作品本身是客观“自足体”的客观说,强调观赏者,将作品看成观赏者的体验的体验说,强调宇宙,把自然、现实当成作品自身来看的自然说。他认为这六种文学本质论都有自己合理的一面,伊也有诸多不足,不能为我们完全采用。

文学的本质不是单一的,从不同的角度.在不向的关系中,它呈现出不同的面貌。我们认为,文学的本质至少可以从三个方面进行探讨:首先,文学是人类的一种精神现象。作为一种精神现象,在社会结构中,文学属于上层建筑领域,是一种意识形态。另一方面,文学又是人们审美的产物,是按照“美的规律”建造的.具有审美的特性。从这个角度说,文学是一种审美的意识形态。其次,文学是艺术的一个门类,它运用语言表现生活,塑造形象,从这个角度说,文学是一种语言的艺术。再次,文学是人类与世界双向活动的产物,人类运用文学来反映、认识、把握世界,从这个角度说,文学是人类掌握世界的一种方式。

September 24th, 2016|News|