教会法中有关教育的规定

教会法也称寺院法、宗规法,产生于奴隶社会时期。最初,教会法的内容只限于规定神职人员的宗教纪律,约束神职人员的行为。中世纪以后,逐渐扩大到对教会与世俗政权的关系、土地、婚姻、家庭、继承、宗教教育、犯罪和刑罚等方面都有了规定。而其实施的结果实际上是对所有用民都具有强制性:中世纪教会与学校的关系非常密切,教会法规中有关教育的规定较为系统。如《犹太教法典》中的教育准则指出,要给儿童以良好的教育.“没有学校的地方不可以居住”;在学校教育的内容L—,要让儿童学习宗教法律和—门手艺.因为宗教法律引导人们行善,手艺使人具有谋生的手段;在教学方法上,“教师要以清楚明了的哲理和不断的重复.努力使课文引起学生的兴趣,直至他们完全理解其内容并能熟练地背

诵课文”。此外,还有学生受罚的规定。

由各种宗教资料汇集加工而成的《位徒法规》中强调对新的躯依者要进行宗教教义与教规的教育,使他们通过“学习与上帝的化身——基督受难、复生,以及圣母升天堂有关的教义”,“厌恶不义行为“、“节制恶行”、“走上获得真理的道路”。”《使徒法规》还规定了禁止基督教徒阅读异教书,这便限定了基督教徒及其子女在学校的学习内容——只能是有关基督教的教义和教规。

《比纳持教规》是意大利人比纳待在公元529年为其所修建的修道院提出的教规,后为西欧大多数寺院采纳。其中有关教育的规定主要集中在第38、42和48条中。这些条款对寺院学校学生的作息制度、学习内容和方法,乃至言行方式都作了具体、详尽而严格的规定,违反者要受到教规的惩罚。1091年英格兰的萨里斯比里大教堂的《基本法规》中.不仅规定了教会各级人员的职责,还特别阐明了大教堂学校的教师、校长的职权。其职权包括:管理学校,修订课本:听课并确定课文;掌握教会的印章‘评定学生成绩;为读经师(即教师)签发许可证和登记姓名等。

总的说来i教会法中有关教育的规定十分琐碎和具体。但教会通过这些规定,在中世纪后期建立了一套管理教会学校的制度。如监督总管制、教师许可证制、法律任命书和就职宣誓仪式等。这些被认为是现在的教师资格证明书、任职通知书和约定书的雏形。

September 30th, 2015|News|